El viaje de curación cómo la migración y los viajes ayudan a las personas negras llorar

El viaje de curación cómo la migración y los viajes ayudan a las personas negras llorar

Dos meses después del lanzamiento de mi libro, en un día de octubre tan hermoso que haría llorar a cualquiera, mi madre encontró a mi padre en el garaje de la casa de mi infancia. Me mudé semanas antes y estaba durmiendo arriba. Desplomado en una silla, se veía sereno: como si simplemente estuviera demasiado cansado para moverse. Su cabeza fue levantada hacia el cielo, y sus ojos se cerraron bien. Sus manos colgaban fuertemente a sus lados como si se rindieran a Dios. Casi parecía que estaba durmiendo la siesta en un universo lejos de aquí.

El duelo viene con una especie de anhelo inherentemente vinculado al movimiento. Desde un lugar gutural y espiritual, deseas que regrese al pasado. Una última llamada telefónica. Un último abrazo. Una última sonrisa. Una última risa. Nunca hay tiempo suficiente. Pero hay viajes. Hay una peregrinación para honrar a los que ya no están con nosotros. Hay selección de ropa, artículos plegables y arreglos de fabricación. Hay minuciosamente empacando todas sus cosas y alejarse de su vida cotidiana a una tierra de consideraciones logísticas que lo ayudan a escapar del pesadez de la pérdida.

De la misma manera que una vida mejor se mueve a la gente a otro lugar, la muerte trae a las personas de regreso a casa.

En los valles del dolor, he viajado a Irlanda, atravesando colinas onduladas y un exuberante campo verde, mientras el brumoso aire de invierno envolvía todas las sombras. Monté a las dunas en San Luis Obispo, con la esperanza de que la adrenalina calmara la sensación de que estaba languideciendo. Bailé las calles de Cali, Colombia, rodeadas de otros negros, encontrando un deslizamiento de pertenencia lejos de casa. Vi una puesta de sol en Puerto Rico mientras festaba en Mofongo, mientras Reggaeton pulsaba como un latido. En la agonía del dolor, he encontrado recordatorios de que todavía hay vida y belleza. Viajar me ha revivido constantemente, pero los negros siempre han combinado los viajes con honor a los muertos.

Movimiento, tanto forzado como voluntario, es una experiencia colectiva dentro de nuestra cultura. La gran migración es uno de los muchos ejemplos históricos. Entre las décadas de 1910 y 1970, alrededor de seis millones de negras se alejaron del sur estadounidense para escapar del racismo y potencialmente encontrar mejores oportunidades. Recolectando familias, pertenencias y vivas construidas minuciosamente, generaciones de negros viajaron lejos. En esencia, eran refugiados del sur.

De la misma manera que una vida mejor mueve a las personas a otro lugar, la muerte trae a las personas de regreso a casa. A partir de la década de 1930, familias negras en la U.S. usado El libro verde del motorista negro, Una guía anual de viaje para personas negras escrita por el trabajador postal Victor Hugo Green. El directorio enumeró hoteles, tabernas, estaciones de servicio y otros refugios para turistas negros cuando los viajes eran absolutamente peligrosos. Durante más de treinta años, los negros usaron El boo verdek por muchas razones: el viaje de la pertenencia fue probablemente uno. Las familias podrían trazar su ruta, viajando durante las horas del día. Podrían empacar alimentos adecuados o detenerse selectivamente, para que no se detuvieran en un lugar inseguro.

Incluso ante el peligro, nos movimos, migramos y aparecimos. También desafiamos caminos desconocidos para encontrar consuelo en la comunidad. Tal vez esa es una razón por la que los negros llaman a los funerales para vergüenzas a casa. Sí, las versiones en casa son un negocio espiritual, pero para los nacidos en otros lugares, a menudo implica un regreso al sitio de la primera aliento.

En los últimos años, la pandemia ha complicado a nuestros rituales de duelo mientras exacerba nuestro dolor. Sin embargo, en medio de los bloqueos de la pandemia, enmascaramos y golpeamos el pavimento para proteger y honrar vidas negras. Con señales y tristeza y el deseo de ser escuchados, caminamos millas al servicio del cambio y el duelo colectivo. Movimiento, cerca o de lado lejano, avión, automóvil o pie es un ritual. Para tantos negros, hacemos lo que podemos para "estar allí."

Viajar no siempre es posible, pero cuando podemos emprender un viaje que refleja nuestra trayectoria de curación, nos conecta con los antepasados ​​que emigraron a nuevas tierras, expandieron sus identidades y plantaron raíces en un suelo frecuentemente desfavorable. El dolor nunca termina; Simplemente aprende a cambiar a su alrededor. A través de la migración, tal vez el dolor puede atravesar sus huesos, asentarse en su piel y comenzar a transformar lentamente.

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