Cómo duele la inequidad racial la vida sexual de las personas de color

Cómo duele la inequidad racial la vida sexual de las personas de color

Pero como científico sexual positivo que estudia estos temas, tengo algunas teorías. Por ejemplo, la capacidad de las mujeres negras como yo para priorizar el sexo puede verse afectada por cuánto tiempo pasan viajando hacia y desde el trabajo. La investigación sugiere que las mujeres negras tienen los viajes más largos de todos, promediando ocho minutos más por viaje que sus contrapartes blancas. Esto se debe en parte a la segregación racializada del vecindario que persiste, a pesar de las leyes cambiantes, lo que hace que las personas de color vivan lejos de donde trabajan.

Como profesor altamente educado, no estoy exento. Mi viaje es de 75 minutos en cada sentido, porque quiero vivir en un área que sea más racialmente diversa que la ciudad universitaria donde trabajo. Aunque no me importa el impulso, durante el cual escucho audiolibros y música para descomprimir, estas dos horas y media también podrían ser el tiempo de la intimidad sexual, y no es una cuestión de prioridad.

Dado que la longitud promedio de un encuentro sexual es de alrededor de 24 minutos, la diferencia horaria de viaje de 16 minutos que las mujeres negras suelen enfrentar podría ser la diferencia entre sexo y ningún sexo ese día.

Peor aún, debido a los sesgos raciales, las mujeres negras y latinas a menudo son relegadas a roles de menor salario y más alto en el trabajo, especialmente aquellos en atención médica donde más de una de cada cinco mujeres negras trabajan. El estrés en el trabajo contribuye a un menor deseo sexual, y puede dificultar aún más que algunas mujeres quieran priorizar sus vidas sexuales.

Para los hombres negros y latinx, que están desproporcionadamente excluidos del empleo, particularmente los trabajos de alto salario, la expresión de hip-hop "los niños en ruinas no merecen no gatito"Los ecos se cruzan con sentimientos de género, racistas y clasistas. Según el u.S. Menores de la Oficina de Estadísticas Laborales, Black ($ 1,270/semana) y Latino ($ 1,353/semana) en gestión y trabajos profesionales (la clase de trabajo más alta) aún ganó considerablemente menos que blanco ($ 1,622/semana) y asiático ($ 1,904/semana) y hombres y hombres y hombres En los mismos grupos ocupacionales, que crean claramente injusto asignar una sola valía sexual basada en los ingresos. Los hombres que internalizan esa perspectiva pueden tener una mayor autoestima sexual, o llegan a creer que tienen que "demuestrarse" sexualmente solo para importar para importar.

Esto puede crear ansiedades de rendimiento vinculadas a lo que yo llamo "perfeccionismo pornográfico", la idea de que las personas con identidades marginadas (raza, clase, género, identificación sexual, etc.) tienen que ser una pareja sexual perfecta, definida por estándares porno poco realistas, especialmente si esa pareja tiene más privilegios. Para las parejas sexuales de los hombres de la mayoría global, también puede restringir su capacidad de consentir con entusiasmo, ya que pueden comprar la idea de que los hombres de color ya tienen que lidiar tanto en el mundo, por lo que no necesitan rechazo adicional. en casa. El sexo obligatorio rara vez es buen sexo.

Cómo voltear el guión (racista) que define nuestras vidas sexuales

A pesar de estas injusticias raciales permanentes, en una encuesta de casi 500 personas negras, mis colegas y yo descubrimos que informaron un alto placer sexual en el último encuentro sexual. Nuestros hallazgos apuntan a la resiliencia de PGM, pero no deberíamos tener que tener que relajarse en la resiliencia negra cuando pudiéramos abordar el problema real: todos los niveles de racismo y otras formas de opresión.

Cómo medimos los buenos asuntos sexuales en esta discusión. Algunas personas combinan el buen sexo con un orgasmo y un placer. Estos son definitivamente componentes, pero no son la historia completa. Otras personas consideran con qué frecuencia tiene sexo los mejores criterios. Una vez más, puede ser uno de ellos, pero no la totalidad, porque diferentes personas prefieren más o menos sexo. El buen sexo es multifacético, y cada persona debe tener agencia para definirlo por sí misma, siempre que sea consensual.

Eradicar la inequidad racial es tanto una política que cambia las pautas, las leyes y las prácticas ocultas que rigen nuestros comportamientos, como es una cosa de relaciones humanas.

En el fondo, la inequidad racial (y el sexismo, el clasismo, el heterosexismo, todos los isms, realmente) complica esa agencia de autodefinición sexual. Cuando los medios de comunicación, los sistemas educativos y las figuras políticas están trabajando horas extras para definirlo sexualmente, puede ser difícil desconectar el ruido y definirse a sí mismo. También exacerba las consecuencias del sexo no tan bueno (doloroso, desagradable u sexo obligatorio que a menudo reduce el deseo sexual). Es decir, cuando no puedes definir el buen sexo para ti mismo, entonces es difícil comunicar lo que es para tus parejas.

Estradicar la inequidad racial es tanto una política que cambia las pautas, las leyes y las prácticas ocultas que rigen nuestros comportamientos, como es una cosa de relaciones humanas. Como defensor de la liberación sexual y Igualdad de ingresos, puede preguntar sobre cómo se toman las decisiones de aumento salarial en su trabajo. Puede asistir a las reuniones del consejo de la ciudad o leer minutos para comprender cómo los vecindarios en su ciudad pueden organizarse racialmente. Pero, también puede comenzar a examinar los estereotipos que tiene sobre PGM, incluso si es uno. ¿Compras en mitos sobre el tamaño del pene o la destreza sexual?? ¿Se planteó con la idea de que las personas que confían en el estado o el gobierno para su vivienda o comida no se les debe permitir disfrutar del sexo o el placer??

Nuestras respuestas a estas preguntas influyen en los juicios que hacemos sobre nosotros mismos y los demás, y todos sufrimos sexualmente de manera diferente en las de diferentes maneras, bajo los guiones racistas en los que fuimos socializados. PGM, como todos los humanos, son dignos de buen sexo. Gran parte de nuestro trabajo en los movimientos de liberación moderna ha abordado estas estructuras que he nombrado, y ver cómo impactan nuestras vidas sexuales es otra vía de intervención. Mi trabajo es asegurar que mi investigación considere la imagen completa, de modo que cuando PGM busque apoyo para enriquecer sus vidas sexuales, los profesionales realmente entienden a qué se enfrentan. Priorizar el sexo es importante, y abogar por la equidad racial es tan positivo como el sexo como celebrar la aceptación del cuerpo y la vertigación.

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