'Soy una mujer negra-gerra es parte de mi práctica de bienestar'

'Soy una mujer negra-gerra es parte de mi práctica de bienestar'

El racismo a nivel mundial hace que sea muy difícil para los negros sentirse bien. Aún así, seguimos buscando bienestar. Esto es evidente en el creciente número de organizaciones negras de salud mental, la tasa cada vez mayor de las personas negras que practican el yoga, las herramientas creadas para nosotros, por nosotros, para apoyar las experiencias de meditación centradas en los negros y el creciente número de personas negras que adoptan el veganismo.

A pesar de llegar a sentirse bien, la ira persiste. Sin embargo, la APA dice que la ira puede ser algo bueno, ya que puede motivarlo a encontrar soluciones a los problemas, pero para las personas que se parecen a mí, eso puede ser muy difícil de creer. Las mujeres negras y las personas de género no conformes, en particular, han sido marginadas debido a nuestra ira. Hemos sido vigilados incluso con el espectro de desigualdades que enfrentamos a diario, lo que hace que sea difícil sentirse bien mientras nos vemos obligados a silenciar lo que está perjudicando.

La ira es un camino hacia el bienestar

En mis 20 años, cuando comencé a redefinir mi relación con la ira, recurrí a antepasados ​​literarios de confianza para obtener orientación. La presentación principal de Audre Lorde de 1981 en la Conferencia de la Asociación Nacional de Estudios de Mujeres me recordó que "la ira está llena de energía e información ..." Esto me enseñó que mi ira es válida y puede ayudarme a encontrar soluciones.

La entrevista de radio de 1961 de James Baldwin me enseñó, como una persona negra enojada, "no es solo lo que te está sucediendo. Pero es lo que te está pasando a tu alrededor."Las palabras de Baldwin me ayudaron a comprender que los comentarios racistas, suposiciones sexistas, borrados momentáneos le suceden a tantas personas en mi comunidad-negro en todo el mundo han seguido milagrosamente existiendo y luchando, y hemos usado nuestra ira como combustible para el cambio.

Miré a Lama Rod Owens, una maestra budista negra queer, y autor de Amor y ira, quien me enseñó a mantener espacio para la ira, conocer su causa raíz, identificar mi dolor y reconocerlo.

Owens enfatiza que para los negros, en particular, debemos recurrir a nuestra ira y preguntar: ¿Qué necesitas??"De repente, me di cuenta de que mi ira no era temida o suprimida. Quería que me asumiera la ocasión: estaba destinado a contar historias de revolucionarios negros "enojados" como Angela Davis y Miriam MakeBa. Mi ira quería que lo levantara y lo recuperara, quería ser entendido a través de la lente del bienestar.

Entonces hice lo que requirió mi ira. Lancé Los africanos enojados: una carta de amor a los negros locos, Una plataforma digital que celebra cómo las personas negras enojadas continúan cambiando el mundo. Estar enojado puede amplificar nuestro bienestar porque cataliza el cambio, y quería crear una plataforma que recordara a las personas negras esa verdad. A través de archivos, cartas de amor y comentarios sociales Los africanos enojados está deshaciendo la falacia de que los negros locos deben ser temidos y borrados, cuando de hecho merecemos nuestras flores por los cambios positivos que hemos introducido en el mundo.

¿Todavía estoy enojado?? Por supuesto. Pero, mi sensación de bienestar está profundamente arraigada en saber que mi ira puede interrumpir los sistemas violentos y opresivos. Mi ira puede y crea nuevas formas de garantizar que las comunidades negras sean atendidas, vistas, escuchadas y amadas.

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