Conoce al grupo dedicado a eliminar el racismo y el blanqueo en la acupuntura

El punto influyente inicialmente no comenzó como una organización explícitamente dei centrada (diversidad, equidad e inclusión); Más bien, su lanzamiento inicial en mayo posicionó al grupo como un recurso educativo para los acupunturistas. Pero en la última semana de reclutamiento para una encuesta que explora cómo los practicantes se estaban adaptando a Covid-19, el asesinato de George Floyd a manos de la policía sacudió a la nación y estimuló semanas de protestas que rodean la justicia racial que. Lee dice que la encuesta se sintió menos relevante.

"Tuvimos que decidir cómo íbamos a proceder", Dr. Lee dice. "Así que le dije al equipo que me gustaría usar un punto influyente como una forma de educar sobre la justicia social dentro de la medicina del este de Asia, porque las medicinas tradicionales provienen de una cultura, pero actualmente sirve predominantemente a los socioeconómicos blancos, femeninos, altamente educados y superiores demográfico."El grupo giró rápidamente, anunciando su nuevo enfoque en el 3 de junio y compartiendo una gran cantidad de información sobre antirracismo, equidad y disparidades en salud, y más en sus feeds.

"El punto influyente se ha convertido en esta plataforma de la comunidad educativa donde apoyamos a los estudiantes y profesionales de BIPOC, realizamos investigaciones y enseñamos mediante el uso de medios digitales", Dr. Lee dice. "Nuestro enfoque actual está en la profesión de acupuntura, pero esperamos expandirnos a todos los medicamentos tradicionales."

Bueno+bueno recientemente habló con el Dr. Lee sobre la misión de Influyente Point, el problema con el blanqueo y el racismo dentro de la acupuntura y otras prácticas de salud del este de Asia, y hacia dónde debería ir la industria para servir mejor a más personas.

Bueno+bueno: ¿podrías contarnos más sobre el papel de Point Influyente en la comunidad de acupuntura??

Dr. Tamsin Lee: Existe un punto influyente para educar, apoyar y capacitar a los acupunturistas para que sean practicantes de DEI que presionan por cambios sistémicos, y espero que al capacitarlos, hacemos que la acupuntura sea más accesible para todas las comunidades.

Le damos a los acupunturistas bipoc una plataforma para colaborar en Instagram y Facebook, porque durante demasiado tiempo, los estudiantes y profesionales de Bipoc no han tenido una plataforma para hablar o enseñar las cosas que quieren compartir. Espero que los vean, para que tengan confianza para apoyar a su comunidad y también asumir roles de liderazgo. Para apoyar esto, brindamos educación y también trabajamos con líderes de la comunidad de acupuntura de BIPOC para realizar investigaciones que les sirvan en su práctica.

El punto influyente también se centra en reconocer las raíces indígenas de la medicina que proviene de China y otros países asiáticos, y defender la diversidad cultural y la sensibilidad entre los profesionales de la medicina de Asia oriental.

¿Por qué crees que la mayoría de los usuarios de acupuntura en la U.S. Hoy son mujeres blancas de clase alta?

TL: Primero tenemos que mirar hacia atrás en la historia de la acupuntura estadounidense. Los inmigrantes chinos lo trajeron a la u.S. en el siglo XIX. En la década de 1960, cuando se promulgó la Ley de Inmigración [eliminar las cuotas anteriores a los inmigrantes de los países asiáticos y árabes], los acupunturistas de Vietnam, Japón, Corea y China se mudaron a la U.S ... y la comunidad negra y marrón comenzó a escuchar sobre la acupuntura.

Alrededor de los años 70, el consumo de heroína estaba matando a personas en comunidades negras y marrones y el gobierno no los estaba ayudando. Entonces, las panteras negras y los jóvenes señores en la ciudad de Nueva York se hicieron cargo del Hospital Lincoln en el Bronx, trayendo a los miembros de su comunidad que estaban desintoxicando o tenían abuso de sustancias. Los líderes de estas dos organizaciones habían estudiado con practicantes chinos y vietnamitas en Canadá y China y devolvieron la acupuntura a su comunidad. Comenzaron a hacer algo llamado NADA, que es un tipo de protocolo de desintoxicación utilizando acupuntura auricular [asociado con beneficios para la recuperación de adicciones].

Pero al mismo tiempo, cuatro o cinco hombres blancos de UCLA también estaban interesados ​​en la acupuntura. Tenían los medios para crear escuelas, regulaciones y licencias. Los acupunturistas asiáticos fueron arrestados porque no estaban llamados "con licencia."Estos tipos de UCLA habían profesionalizado esta medicina, pero a medida que la estaban profesionalizando, se convirtió en elitista. Los inmigrantes asiáticos que no pudieron hablar o estudiar en inglés no tenían licencia. La comunidad negra y puertorriqueña no pudo pagar por este tipo de escuelas y licencias. Para que no pudieran practicar la medicina. Más personas blancas lo practicaban porque podían permitírselo y hablaban inglés. Generaciones de personas que provienen de la misma comunidad lo compartían con la misma comunidad sin ofrecerla a otras comunidades. Creo que está integrado en nuestra educación y capacitación médica.

Los presidentes de las escuelas, nuestra junta de acreditación y las organizaciones nacionales son predominantemente blancas, y si hay asiáticos, muchos nacieron y crecieron en Asia. [Estos líderes] están fuera de contacto con lo que los estudiantes exigen. Podrían decir que [el campo es] diverso porque hay algunos asiáticos, tal vez un acupunturista negro ... pero esto no significa que sea inclusivo. Muchos no saben lo que significa interseccionalidad o bipoc. Si nuestros líderes no entienden estos términos, ¿cómo podrían ayudarnos a evolucionar??

Los acupunturistas no reciben mucho o muchas veces, ninguna capacitación de empoderamiento cultural en la escuela de medicina, incluso en las clases de medicina del este de Asia. Por ejemplo, no estamos entrenados para saber cómo se ve el descarga malar [una erupción en la cara de ciertas afecciones de salud como la rosácea] en los tez más oscuros. Si no recibe eso en la escuela de medicina, cuando está en la clínica por su cuenta, ¿cómo podría estar sirviendo a diferentes comunidades??

¿Por qué es importante que la acupuntura sea accesible para todas las comunidades, no solo para la comunidad blanca de clase alta??

TL: En la medicina china, adoptamos un enfoque de persona completa. No solo estamos viendo dónde están en el momento, sino también en su historial de salud, su historia familiar y cómo está afectando a todo el cuerpo.

Muchas comunidades de color encuentran barreras para el acceso a la atención médica, por lo que algo como [acupuntura] podría ser un enfoque complementario. La acupuntura no es tan costosa [en comparación con la medicina "convencional"] y es algo que puede hacer en cualquier lugar, en el parque, el sótano de la iglesia, la barbería, y se están haciendo muchas investigaciones sobre los efectos de la acupuntura en el departamento de emergencias. Está destinado a ser accesible para cualquiera que lo necesite.

Perdóname por ser contundente, pero es interesante que los acupunturistas no apunten más a la comunidad de Asia Oriental en su marketing, dados los orígenes de la práctica. Cuál es su opinión sobre esto?

TL: Desde mi experiencia, muchos asiáticos orientales están un poco apagados por la acupuntura y las hierbas. Lo ven como esta vieja forma de curación. Creo que mucho de eso tiene que ver con la supremacía blanca cambiando la forma en que pensamos sobre las cosas de nuestro país ancestral. Muchos de nosotros tuvimos que aprender a "ser blanco" para ser aceptados.

"La cultura está destinada a ser compartida ... pero cuando usas el poder y el privilegio y la mercantilización de una cultura, entonces se convierte en algo un poco más oscuro." -Dr. Sotavento

¿Cómo es una persona de la herencia de Asia Oriental que ingresa al mundo de la medicina del este asiático en los Estados Unidos??

TL: Era resistente al ingresar a este campo porque la palabra "oriental" todavía se usaba en títulos de grado, escuelas y la junta de licencias, a pesar de que tiene connotaciones xenófobas y violentas en la historia asiáticoamericana. En las clínicas, es extraño ver cómo se presenta la acupuntura, como muy "asiática" pero de una manera "exótica" y exagerada, usando dragones y rojos y gongs.

En la escuela, algunos profesores blancos cuestionarían su experiencia. Por ejemplo, comentaríamos cómo lo que se enseña difiere de las prácticas de alimentos medicinales en nuestra familia y dirían que no, eso está mal. Debido al profesionalismo y porque tenemos que pasar estas juntas médicas, se nos enseña un tipo de medicamento muy decidido. Pero tradicionalmente, cada familia tiene su propia forma de practicar la medicina.

Hablemos más sobre la apropiación indebida cultural en el mundo de la medicina del este de Asia.

TL: La cultura está destinada a ser compartida. Así es como sobrevive la cultura, correcto? Probablemente sea la razón por la cual la medicina china ha sobrevivido porque se ha compartido. Y creo que está bien. Pero cuando usa el poder y el privilegio y comodifica una cultura, entonces se convierte en algo un poco más oscuro.

La intención de cómo compartes este medicamento es realmente importante. ¿Estás compartiendo esto a propósito para que solo ciertas personas puedan tener acceso a ello?? ¿Estás tomando este medicamento y reclamando como tuyo?? También es importante reconocer la historia detrás de las prácticas, reconocer para qué se usaba históricamente y lo que representaba a las personas que la usaban.

Para un nuevo acupunturista que no es del patrimonio de Asia oriental, ¿cómo les hablaría a través de la práctica de una manera culturalmente respetuosa??

TL: Tienes que conocer la historia del país, como China o Corea, y comprender la historia de la acupuntura asiático-estadounidense y estadounidense.

Consulte con sus propios prejuicios sobre la cultura. He estado en clases donde los estudiantes de acupuntura blanca intimidan a los profesores chinos por sus acentos o se quejan de que no pueden tomar esta clase porque es muy difícil para ellos entender al profesor. No puedes practicar la acupuntura y ser racista a las comunidades chinas.

Los asiático-estadounidenses enfrentan una mayor violencia y discriminación desde que comenzó Covid-19. Como practicantes de la medicina del este de Asia, deberíamos ir a Chinatown, Japantown, Koreatown y apoyar a las pequeñas empresas y personas allí. Debe estar dispuesto a llegar a ser el líder de su propia comunidad y comunicarse con los asiático-estadounidenses dentro de su propia comunidad.

¿Cuáles son las iniciativas más apremiantes en las que está trabajando ahora mismo en el punto influyente??

TL: Actualmente tenemos una petición que pide que la palabra "oriental" se elimine del campo profesional. [Nota del editor: la Asociación Médica Oriental del Estado de California (CSOMA), un gran grupo de la industria, anunció que dejaría caer la palabra de su nombre.] También comenzamos el punto de reunión, que son seminarios web virtuales, clases y talleres. La primera serie se llama "espacio real". Este es un check-in valiente con los miembros de nuestra comunidad. Acabamos de tener nuestro primer espacio AA + NHPI real (asiáticoamericano, nativo hawaiano e isleño del Pacífico) y fue increíble. Solo para conectar, compartir historias y ser visto. Tenemos espacios reales negros, latinx + indígenas, aliados, estudiantiles y LGBTQ alineados [en agosto] y esperamos extender esto a nuestra comunidad internacional. También trabajamos con empresas y marcas como consultores dei para ayudarlos a incorporar la medicina china de una manera que honre la integridad y las raíces de la medicina.

Esta entrevista fue editada y condensada por claridad.