Así es como los expertos en lactancia están trabajando para redefinir y descolonizar la lactancia materna

Así es como los expertos en lactancia están trabajando para redefinir y descolonizar la lactancia materna

Más adelante en la historia, la alimentación de la fórmula se convirtió en la norma y el acceso a la fórmula fue un desafío económico para las familias negras y un desafío físico para la mayoría de los padres negros, que trabajaron fuera del hogar, Dr. Sawyer explica. Incluso después de que la mayoría de los padres no negros emigraron de regreso a la enfermería porque se consideraba más saludable, la fórmula se comercializaba deliberadamente hacia las comunidades negras como un símbolo de "buena crianza" y "movilidad ascendente". Si los padres podían permitirse.

Hoy, la suposición de que los padres negros tienen menos probabilidades de persistir. Según un estudio publicado en la revista Pediatría, Es más probable que el personal del hospital introduzca a los bebés negros a la fórmula, un acto asociado con la duración de la lactancia más corta. "No ha habido suficientes mensajes positivos sobre la lactancia materna para deshacer los años de las imágenes pobres y las connotaciones negativas relacionadas con la lactancia como una persona negra", Dr. Sawyer dice. (Esta es una razón por la cual las iniciativas como normalizar la lactancia materna, fundadas por la fotógrafa y educadora de lactancia, Vanessa Simmons, son tan vitales.)

"Durante años, las mujeres negras fueron utilizadas por la fuerza como enfermeras húmedas, lo que hace que la lactancia materna sea un acto de trabajo, muy lejos de los mensajes que tenemos sobre la lactancia materna hoy" -Qu'Nesha Sawyer, PhD

El apoyo de la lactancia para las familias negras y marrones ha sido aún más un desafío durante la pandemia, dado que el virus ha afectado a estas comunidades. Los hospitales pueden separar a los padres covid positivos de sus bebés, según las pautas de los CDC, y eso podría dejar a las familias sin práctica y orientación adecuadas de un profesional de lactancia. Fuera de esa asistencia hospitalaria, los padres a menudo están solos, lo que presenta un desafío adicional para algunos padres bipoc cuyas familias pueden haber usado fórmula solo.

También vale la pena señalar que poco menos del 75 por ciento de los consejeros de lactancia certificados son identificadores de blanco, y pueden no estar bien versados ​​en las desigualdades históricas que enfrentan los padres bipoc. "Las prácticas y la educación y la educación de la lactancia materna y la caída deben estar arraigadas en la justicia de nacimiento y reproductiva", dice Angela Aina, MPH, directora ejecutiva de Black Mamas Matter Alliance, que recientemente se asoció con la compañía femtech Elvie para crear conciencia en las disparidades en la alimentación infantil. "Es por eso que seguimos abogando por los servicios holísticos de cuidado de maternidad, el cuidado de la doula de espectro completo y el apoyo de lactancia culturalmente congruente para las mamás negras, para que tengan los derechos, el respeto y los recursos para prosperar antes, durante y después del embarazo", Aina ", Aina dice.

Al proporcionar esa atención de espectro completa, es crucial que los consultores de lactancia tengan en cuenta los antecedentes culturales de un individuo. Cuando Kim Moore-Salas, IBCLC, ciudadano de Navajo, consultor de lactancia en el Centro Médico Valleywise Health, en Phoenix, y propietario de la lactancia indígena AZ y la indemnidad tribal, trabaja con familias nativas que dan a luz, cree que es ceremonia. Recientemente comenzó a ofrecer pulseras de cuentas de cedro a las familias nativas para simbolizar la protección: las personas nativas americanas usan cedro medicinalmente para combatir la inflamación, explica, pero también para evitar la energía y los espíritus negativos, lo cual es especialmente importante cuando las familias no pueden tener una tradicional tradicional Nacimiento en casa o parto en sus países de tierra.

Moore-Salas y Goldhammer viajan a comunidades nativas en América del Norte para capacitar a los miembros de la comunidad para convertirse en consejeros de lactancia indígena. Dicen que es un gran contraste de la educación de lactancia centrada en blanco que ambos recibieron. “Cuando servimos a nuestra propia comunidad, hay un idioma tácito entre sí. Podemos ser nosotros mismos; Entendemos que venimos de la misma historia que nos duele, por lo que nos sentimos seguros ”, dice Moore-Salas. "Esto nos permite seguir sanar y no sentirnos juzgados."

El b.L.A.C.K. (Curso de nacimiento, lactancia, alojamiento, cultura y parentesco), que se lanza prácticamente en enero de 2021, tiene la intención de funcionar de manera similar, llevando la educación informada por el trauma histórico a los proveedores de lactancia negra y a los proveedores de lactancia que apoyan a los padres negros. Dirigido por especialistas y activistas de lactancia Felisha Floyd, Lydia O. Boyd, Ngozi D. Walker-Tibbs y Tanefer Camara, el curso no solo instruye a los consejeros de lactancia de una manera que honre a los organismos negros, aboga por que los consejeros tengan las mismas oportunidades de trabajo y los proveedores de atención no negros que puedan haber.

El lenguaje que utilizan los profesionales de la lactancia también es clave para ayudar a sus clientes a sentirse entendidos. Por ejemplo, ha habido constantemente una brecha en los proveedores de lactancia que no hablan inglés debido en parte al racismo sistémico y la discriminación en el acceso al idioma. Brenda Reyes, RN, CLC, un líder especialista en programas de servicios de lactancia pares en Health Connect One, está trabajando para rectificar que. Ella ayuda a capacitar a otros consejeros de pares en español, para que puedan brindar apoyo de lactancia a las comunidades latinas en su idioma nativo. Aunque las comunidades latinx tienen algunas de las tasas más altas de lactancia en la U.S, los estudios han encontrado que los padres latinos tienen más probabilidades de complementar la alimentación con fórmula antes que cualquier otro grupo racial o étnico, presumiblemente debido a la presión económica de trabajar fuera del hogar. Además de eso, falta el apoyo a los padres y el apoyo de la lactancia materna de los empleadores, agrega Reyes.

A lo largo de la historia, muchas familias Latinx en Estados Unidos han mantenido sus tradiciones familiares de comenzar la alimentación corporal al nacer, pero la investigación muestra que las personas Latinx más largas permanecen en la U.S. y acostumbrarse a ti.S. cultura, menos probabilidades tienen de mantener la lactancia materna. Sin embargo, es importante darse cuenta de que los padres latinos en la U.S. provienen de una variedad de antecedentes culturales. "No somos homogéneos y nuestras experiencias varían", señala Reyes. Es posible que algunos padres Latinx no tengan una red de apoyo familiar, y puede ser mucho más difícil encontrar un proveedor de lactancia que pueda hablar su idioma y comprender su cultura.

La inclusión y la comprensión de los asuntos en la comunidad queer también. Históricamente, ha sido un desafío para las personas que se identifican como LGBTQ+ para convertirse en padres en primer lugar: no fue hasta 1979 que una pareja queer pudo adoptar legalmente a un hijo y no fue hasta 1999 que el primer nacimiento a un nacimiento a un Se registró la persona transmasculina. También es común que las instituciones médicas discriminen a la comunidad queer y trans, a menudo no respetan los nombres, pronombres y prefijos elegidos por los padres. De acuerdo con la Revista de lactancia humana, La literatura y las imágenes médicas utilizadas para instruir a los consultores de lactancia (una profesión que solo se estableció oficialmente en 1985) ha sido inherentemente heteronormativo y cisnormativo desde el principio. Los padres LGBTQ+ pueden no identificarse como una "madre" o "padre", pueden tener una pareja que también está lactando, o que no pueda ser capaz de hacer una alimentación corporal, y su especialista en lactancia debe estar bien versado en el idioma y pronombres apropiados para usar.

El objetivo final es asegurarse de que los padres sean tan seguros como el bebé, incluso si eso significa elegir no amamantar. "La alimentación corporal es la opción más saludable si es segura para [los padres], pero si la alimentación corporal va a causar dolor o trauma, no es la opción más saludable", dice Morgane Richardson, Doula y cocreador de cuerpos tejidos, lo que proporciona Apoyo para la crianza de las familias queer y sus proveedores de atención médica y aliados.

Para las personas negras e indígenas, la alimentación corporal puede verse como "un acto de resistencia a un sistema que no ha funcionado para nosotros durante tanto tiempo", según Moore-Salas. Si bien es una experiencia poderosa para algunos, simplemente no será posible para todos los padres que son raros o que viven en un cuerpo bipoc. "Hemos impulsado el movimiento hacia adelante, y simplificado esta mentalidad de 'seno', pero es mucho más grande que eso. Tenemos que mirar las intersecciones de raza y clase, e identidad ", dice Richardson.