Por qué el feminismo interseccional es la única forma de feminismo verdaderamente inclusivo

El feminismo interseccional, entonces, tiene en cuenta las diferentes identidades que una persona puede tener de inmediato que puede conducir a la discriminación, además de su género percibido. Considera la sexualidad, el género más allá del fondo binario, religioso, el tono de la piel y más, y presta mucha atención a cómo funciona el patriarcado para oprimir cada intersección. Y, según Dhliwayo y Wijeyakumar, para que las iniciativas de los derechos de las mujeres sean verdaderamente inclusivas y satisfagan las necesidades de todas Mes y más allá, también deben ser interseccionales.

Por qué el feminismo interseccional es a lo que todos debemos aspirar

De su propia experiencia vivida, Dhliwayo dice en el episodio de podcast que siente que el "feminismo" es "realmente no para la mayoría de las personas", y Wijeyakumar está de acuerdo. Por ejemplo, las mujeres de color y las mujeres trans para nombrar solo unas pocas comunidades oprimidas han sido "histórica e intencionalmente marginadas y subrepresentadas de este paradigma del feminismo", dice Wijyakumar. El problema con seguir aspirando al feminismo tradicional en 2022, agrega, es que "todavía no ha cambiado realmente."

Para garantizar que los movimientos del feminismo no excluyan aún más a las mujeres marginizadas, un enfoque en la interseccionalidad de todas las personas, no solo aquellas que forman parte de las comunidades marginadas, es necesario. “El feminismo era una palabra que realmente centraba la blancura, y las mujeres blancas específicamente. Entonces, para mí, como una mujer del sur de Asia altamente melanizada, nunca me vi representado en el alcance del feminismo ", dice Wijyakumar, quien agrega que el trabajo de interseccionalidad de Crenshaw" ha sido fundamental para sentirse más visto, al sentirse más escuchado."

Tanto para Wijyakumar como Dhliwayo, el concepto de interseccionalidad ha sido más significativo que el del feminismo. "En mi opinión, [la palabra feminismo es] definitivamente un agente de supremacía blanca", dice Dhliwayo, quien cuestiona si hay espacio para la palabra en el mundo de hoy sin funcionar como una forma tóxica de inequidades e injusticias.

Si bien Wijyakumar y Dhliwayo están de acuerdo en que el término feminismo necesita reexaminar y redefinir, acuerdan un enfoque en la interseccionalidad debería ser la prioridad para todos. "Si todos podemos tener un verdadero compromiso con el desaprendizaje y el rehabilitación, vamos a crear un mundo que sea más justo, que es desmantelar sistemas de opresión, que se centra en el altruismo versus el egoísmo", dice Wijeyakumar.

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