Cuando las personas no nativas queman el sabio blanco, es la apropiación cultural y no la apoyamos

¿Qué es la apropiación cultural y por qué es dañino??

Una definición de apropiación cultural, escrita por la profesora de la Facultad de Derecho de Fordham, Susan Scafidi, en su libro Quien posee la cultura? y utilizado por la Conferencia Nacional de Comunidad y Justicia en sus materiales, afirma:

“Tomar propiedad intelectual, conocimiento tradicional, expresiones culturales o artefactos de la cultura de otra persona sin permiso. Esto puede incluir el uso no autorizado del baile de otra cultura, el vestido, la música, el idioma, el folklore, la cocina, la medicina tradicional, los símbolos religiosos, etc. Es más probable que sea dañino cuando la comunidad fuente es un grupo minoritario que ha sido oprimido o explotado de otras maneras o cuando el objeto de apropiación es particularmente sensible, e.gramo. objetos sagrados."

Los nativos han sido violentamente oprimidos en América del Norte desde que los primeros colonizadores europeos pisaron el continente en el siglo XVI, y en 1892, las "reglas para los tribunales indios", escritas por el comisionado de asuntos indios, lo hicieron ilegal (y punible por sentencia de prisión) para que los nativos en los Estados Unidos practiquen sus ceremonias religiosas. No fue hasta 1978 sin 50 años, que se aprobó la Ley de Libertad Religiosa de los Indios Americanos (ARFA), garantizando a los nativos americanos la libertad y la protección para "creer, expresar y ejercer [sus] religiones tradicionales."

Se debe en gran parte a esta historia, y las restricciones aún se imponen a las tradiciones nativas hoy, que la cooptación convencional de las prácticas espirituales indígenas es tan perjudicial para muchas. "Duele ver nuestras tradiciones, que nuestros antepasados ​​murieron y lucharon, ahora se convierten en una tendencia de la que otros exigen ser parte", el cofundador de la cultura, Chelsey Luger, escribió anteriormente en un artículo para Well+Good. “Estas prácticas son sagradas y especiales para nosotros porque ayudaron a nuestra gente a prosperar durante miles de años y, posteriormente, sobreviven a varias generaciones brutales de genocidio y colonialismo. Estas prácticas nos mantienen fuertes a medida que continuamos lidiando con el trauma histórico."

"Ese palo de mancha representa el dolor profundo, el sacrificio, la resistencia y la negativa de los pueblos nativos. Representa un legado continuo de marginar y castigar la espiritualidad nativa."-Adrienne J. Keene, edd

En una publicación en su blog, las apropiaciones nativas, Adrienne J. Keene, Edd, ciudadano de la Nación Cherokee y profesora asistente de estudios estadounidenses y estudios étnicos en la Universidad de Brown, también habla hasta este punto. "Ese palo de mancha no es benigno. No se trata de 'propiedad.'Ese palo de mancha representa el dolor profundo, el sacrificio, la resistencia y la negativa de los pueblos nativos. Representa un legado continuo de marginar y castigar la espiritualidad nativa. Entonces, cuando nuestras prácticas religiosas se burlan a través de estos productos, o la gente está mercantilizando y ganando dinero con nuestras ceremonias, no se trata de quién tiene el "derecho" a comprar o vender. Se trata de poder."

Dr. Keene continúa: “La venta de la espiritualidad nativa es fácilmente una industria de un millón de dólares, sin incluir todos los buitres culturales y chamanes blancos que venden ceremonia falsa. Quién se beneficia de la venta de estos productos? No pueblos nativos."

Te insto a que leas el Dr. Toda la publicación de Keene.

¿Eso significa que quemar la salvia está completamente fuera de los límites para los no indígenas??

Muchas culturas en todo el mundo han quemado tradicionalmente hierbas, incienso u otros materiales como ritual espiritual. Entonces, si está buscando una ceremonia de limpieza, es posible que desee comenzar aprendiendo más sobre su propio patrimonio. Pero "la idea de 'manchar' es claramente indígena para las Américas", Dr. Keene escribe. Dentro de América del Norte y del Sur, es importante tener en cuenta que las diferentes comunidades utilizan diferentes medicamentos y rituales para la limpieza.

Al igual que con las ceremonias mismas, cuando se trata de personas no nativas que siguen las prácticas indígenas, no hay un solo punto de vista; Ciertamente, hay algunos que creen que es posible que los no indígenas quemen respetuosamente el salvia blanca y otros materiales sagrados. Pero la mercantilización masiva de esta práctica espiritual ignora en gran medida la historia traumática del ritual y pone dinero en los bolsillos de aquellos que han oprimido a las comunidades nativas durante siglos.

Como Dr. Keene resume: “Lo que me importa es la eliminación del contexto de las conversaciones sobre la apropiación cultural, el borrado de la historia dolorosa y violenta en torno a la supresión de la espiritualidad nativa, las luchas en curso que los estudiantes y los pueblos tienen en practicar sus creencias y los no no Empresas nativas e individuos no nativos que están ganando dinero con estas historias y tradiciones sin comprender el daño que están promulgando."

A dónde vamos desde aquí?

Por supuesto, la apropiación cultural no solo le ocurre a las prácticas indígenas. Ver: el infame disfraz de Geisha de Katy Perry en los American Music Awards 2013; Kim Kardashian usando lo que llamó "Bo Derek Braids"; y la marca de "Hip Hop Yoga Studio" Y7, para la cual el fundador emitió una disculpa por apropiarse y beneficiarse de la cultura del hip hop en junio pasado. Y esos son solo tres ejemplos de alto perfil de algo que sucede todos los días. (Para obtener más información sobre la apropiación cultural de los peinados negros en particular, le recomiendo que vea este video de la autora Emma Dabiri, y luego compre su libro Twisted: La historia enredada de la cultura del cabello negro.)

Para evitar la apropiación cultural, es importante investigar la historia de las "tendencias" antes de saltar ciegamente sobre el carro. Con este fin, además de los artículos y libros mencionados anteriormente, los cursos de activismo espiritual de Rachel Ricketts proporcionan una gran introducción sobre la apropiación cultural, y más libros y cursos están a solo un Google de distancia. (Investigue usted mismo; no cargue a los demás, particularmente negro, indígena y personas de color, si está blanca con su autoeducación.)

“Cuando los nativos te expresan que están lastimados por la explotación de sus prácticas espirituales, por favor, creas."-Chelsey Luger

Y, lo que es más importante, es vital escuchar cuando alguien de un grupo marginado le dice que sus acciones son dañinas. Para citar a Luger nuevamente, escribiendo para bien+bien, “Cuando las personas nativas te expresan que están lastimadas por la explotación de sus prácticas espirituales, por favor, creas. Nuestras comunidades han visto tanto dolor. Hemos sido burlados, brutalizados, infantilizados, deshumanizados e ignorados. Lo último que necesitamos es ser acosado por conocimiento cuando se trata de las cosas más sagradas que apreciamos."

En Well+Good, estamos comprometidos a escuchar comentarios y críticas (desde dentro de nuestra comunidad y sin), admitir cuándo cometemos errores y haciendo nuestra tarea con respecto a los orígenes de las prácticas de bienestar; Tenemos un plan de estudios de diversidad, equidad e inclusión para que nuestro equipo editorial aprenda directamente de los educadores antirracistas. También sabemos que este artículo sobre "Cómo quemar la salvia" no es la única historia dañina en nuestro catálogo. Actualmente tenemos una biblioteca de 19,000 artículos, y estaremos sistemáticamente a través de nuestro contenido anterior para superficie y revisar o eliminar contenido dañino. Puede encontrar más información sobre nuestro proceso para hacerlo aquí.

El trabajo para desmantelar la supremacía blanca es constante y continua, por lo que estará bien+bueno en este frente.

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