¿Qué significa celebrar la historia de las mujeres y la 19a enmienda en 2020??

Mientras celebramos el Mes de la Historia de las Mujeres en este marzo y el Centenario de la Enmienda 19 de agosto, sentimos el peso del movimiento sufragista y honramos a todos los que lucharon y arriesgaron tanto para darle voz a las mujeres en la política.Mientras miramos hacia atrás en este camino, claramente viendo la imagen completa más allá de lo que se incluye en el marco en aquellos que pavimentaron el camino, también esperamos noviembre y sentimos la urgencia de un año electoral. Entonces preguntamos: ¿cómo podemos mejorar la forma en que nos celebramos, como un grupo unido de mujeres, y usar ese poder renovado y rejuvenecido en las encuestas para hacer un futuro que levante a todas las mujeres, no solo los pocos privilegiados pocos?

Por qué celebramos la historia de la mujer y por qué necesitamos hacerlo mejor

A principios de la década de 1970, Molly Murphy MacGregor estaba trabajando como maestra de secundaria en el norte de California cuando sus alumnos llamaron a su atención el hecho de que había pocos libros de historia sobre mujeres disponibles. En las escuelas primarias, "había tres libros de 400 en la biblioteca que tenían algo que ver con las mujeres", dice MacGregor. “Harriet Tubman incluso estaba ausente de los libros de historia."

Con la ayuda de compañeros de maestras y académicas, MacGregor hizo su misión dedicar una semana de lecciones en las escuelas de su condado a la historia de las mujeres. En 1979, estaba hablando con el presidente Jimmy Carter sobre la posibilidad de que una Semana de Historia de la Mujer a nivel nacional coincida con el Día Internacional de la Mujer, que se ha observado el 8 de marzo desde 1914. En febrero de 1980, Carter proclamó el 2 al 8 de marzo para ser la primera Semana Nacional de Historia de las Mujeres, escribiendo: “De los primeros colonos que vinieron a nuestras costas, de las primeras familias indias americanas que se hicieron amigos, los hombres y las mujeres han trabajado juntos construir esta nación. Con demasiada frecuencia, las mujeres fueron sin reconocer y, a veces, sus contribuciones pasaron desapercibidas. Pero los logros, el liderazgo, el coraje, la fuerza y ​​el amor de las mujeres que construyeron Estados Unidos fue tan vital como el de los hombres cuyos nombres conocemos tan bien."En 1987, el Congreso declaró que marzo sería reconocido como el mes de la historia de la mujer cada año.

"La invisibilidad es la forma número uno de sesgo. Si nunca ves a nadie que se parezca a ti o sepa lo que han logrado, simplemente no es parte de tu conciencia."-Molly Murphy MacGregor, cofundador de la Alianza Nacional de Historia de las Mujeres

“El objetivo de la historia de las mujeres no es necesariamente conocer las fechas y los hechos y las mujeres específicas, sino comprender que la inspiración llega a nuestra vida al saber lo que las mujeres han hecho, conociendo los extraordinarios obstáculos que han superado y celebrándolas, reconocerlas, reconocerlas. ", Dice MacGregor. “[Quería] hacer visible a las mujeres porque la invisibilidad es la forma número uno de sesgo. Si nunca ves a nadie que se parezca a ti o sepa lo que han logrado, simplemente no es parte de tu conciencia."

Y por eso es un problema importante que, como Dr. Lange señala: "La historia de la mujer" ha parecido durante tanto tiempo como la historia de las mujeres blanca, heterosexual y de género cis. Las mujeres de color, las mujeres en la comunidad LGBTQ+, han sido escritas en gran medida de la narrativa.

"Está bien celebrar la historia y criticarla al mismo tiempo", dijo Sian Beilock, presidente de Barnard College, en un evento reciente organizado por la institución sobre el tema de la interseccionalidad y el movimiento de sufragio de la mujer. "Es sorprendente conmemorar el centenario de la ratificación de la 19a enmienda porque es un momento perfecto para celebrar su legado. Pero también es un momento perfecto para criticarlo y entender quién quedó fuera de las conversaciones, en gran medida mujeres de color ", dijo Beilock. “Y luego arroja problemas en torno a la sexualidad, las identidades no binarias, la inmigración, el estado laboral y muchas otras identidades y está claro que todos tenemos más trabajo por hacer."

Necesitamos hablar sobre la 19a enmienda

"Este aniversario es una oportunidad para recordar que el movimiento del sufragio era sobre el derecho a votar por todas las mujeres", dijo Marilyn Sanders Mobley, PhD, profesora de estudios ingleses y afroamericanos de la Universidad de la Reserva Western de Case sobre el Centenario de la enmienda mientras daba conferencias en el Evento de Barnard College de Barnard anteriormente. "Y Es una oportunidad para recordar la historia de ese mismo movimiento para las formas en que podemos exponer cómo las mujeres de color a menudo fueron excluidas de la narrativa, incluso cuando eran parte de la lucha."

Tomemos, por ejemplo, Mary Church Terrell, quien le escribió a Alice Paul, pidiéndole a Pablo que luche por los derechos de voto de las mujeres negras, solo para obtener una respuesta esencialmente equivale a: "Ese no es mi problema."E Ida B. Wells, quien dirigió una incansable cruzada anti-litigación en la década de 1890 antes de dirigir su atención al sufragio de las mujeres, solo para que le dijeran que ella (y todos los otros sufragistas negros) necesitarían marchar en la parte posterior del desfile de sufragio de 1913, organizada por La Asociación Nacional de Sufragio de Mujeres Americanas.

"Está bien celebrar la historia y criticarla al mismo tiempo."-Sian Beilock, presidente de Barnard College

La 19a enmienda a menudo se retiene como este momento cuencionado para la igualdad de las mujeres. Y aunque ciertamente fue un símbolo importante y empoderó a muchas mujeres, para tantas otras, muy poco cambió. "Después de la enmienda 19, las mujeres chinas aún no pueden convertirse en ciudadanas, las mujeres japonesas estadounidenses aún no pueden convertirse en ciudadanos", dice el Dr. Lange. A los nativos americanos no se les otorgó ciudadanía hasta 1924. Y después de la ratificación de la 19a enmienda, “Las mujeres negras tuvieron que lidiar con la supremacía blanca, Jim Crow, el surgimiento del Ku Klux Klan, intimidación, impuestos de encuestas, pruebas de alfabetización, segregación escolar, supresión de votantes y todo tipo de institucional estructural esfuerzos para privar de sus derechos ”, dijo el Dr. Móvil. No sería hasta la aprobación de la Ley de Derechos de Voto de 1965, hace 55 años, que las personas negras obtendrían los derechos de voto completos.

"Lo que no podemos reconocer, no podemos abordar", dijo el Dr. Móvil. Entonces, cuando blanqueamos la enseñanza del movimiento de sufragio femenino, cuando homogeneizamos nuestra comprensión de la historia de las mujeres por escrito grande: “Colludimos al perpetuar el silencio, los estereotipos ignorantes, y creo, en última instancia, sesgo."La única forma de tener una comprensión más inclusiva (y por lo tanto precisa) de la historia de las mujeres en el futuro, dice la historiadora Sally Roesch Wagner, PhD, autora de El movimiento de sufragio de la mujer, es "celebrando la victoria al tiempo que asume la responsabilidad de los errores."

Los futuros fabricantes de historia

La sufragista Alice Paul dijo una vez: “Cuando pones tu mano al arado, no puedes dejarla hasta llegar al final de la fila."Cien años después, está claro que estamos lejos del final de la fila: a pesar de la aprobación de la Ley de Derechos de Voto, todavía hay" esfuerzos absolutos para suprimir el derecho de las personas a votar ", dice Jill Filipovic, feminista, abogada, y autor de El punto H: la búsqueda de la felicidad femenina. "Hay muchas personas que están bastante motivadas para que voten que están siendo excluidas sistemáticamente de la capacidad de hacerlo", ya sea a través de leyes discriminatorias de identificación de votantes, purgas de votantes ilegales, cierres de encuestas u otros medios. Y muchos de los otros derechos que los primeros sufragistas lucharon por la venta de igualdad, los derechos reproductivos, la violencia contra las mujeres, de alguna manera, algunos de los problemas más apremiantes que enfrentan las mujeres hoy en día.

"Creo que tu gobierno debería parecerse a las personas que está gobernando."-Christina Reynolds, la lista de Emily

Christina Reynolds, vicepresidenta de comunicaciones de Emily's List, una organización que trabaja para ayudar a las mujeres democráticas proquinas ser elegidas para el cargo, está apostando a la próxima generación de mujeres candidatas para lograr un cambio en estas áreas. "Creo que tu gobierno debería parecerse a las personas que está gobernando. Creo que tener personas que han vivido experiencias como las personas que representan es realmente importante ", dice ella.

"Obviamente, tener solo una mujer, cualquier mujer, en el poder no resuelve el sexismo", dice Filipovic. "Pero no Tener mujeres en posiciones de poder también perpetúa el sexismo y perpetúa una visión de autoridad como hombre. Y eso tiene efectos negativos de goteo en toda la población."Y aunque la carrera primaria demócrata más diversa hasta la fecha ahora puede deberse a dos hombres blancos heterosexuales, Filipovic dice:" Creo que tenemos que traer una lente de género y una lente racial a cuestiones de poder político y autoridad. Pregunte: ¿Quién está en la habitación?? Quién está en la mesa de la toma de decisiones? ¿Quién es la persona predeterminada con la que está hablando y hablando el candidato??"

Reynolds dice que está inspirada por los candidatos con los que actualmente está trabajando que se postulan para un cargo a nivel local y estatal. Verlos, dice ella, le da esperanza para el futuro de las mujeres estadounidenses. “Te cansas un poco de mirar al Congreso y ver a un grupo de personas que no se parecen a ti. Y no todos estos candidatos se parecen a mí, pero vaya, se ven como alguien,"Reynolds dice. "Es emocionante que no sean todos los mismos. Traen diferentes experiencias, traen diferentes orígenes. Y creo que todos somos mejores para eso."

“Estoy alentando a las mujeres que no toman un segundo plano o que la conversación sea dirigida por las mismas personas que dirigieron la conversación la última vez."-Akilah Hughes

Aunque es importante, la boleta no es la única forma de hacer oír tu voz. Y Akilah Hughes, coanfitrión del podcast de noticias y políticas Que dia, piensa que las mujeres no pueden permitirse esperar hasta que sean elegidas para el cargo para exigir el cambio, pero si las mujeres, las líderes sean las únicas personas responsables de arreglar los sistemas rotos que mantienen a las mujeres bajas. "Creo que la razón por la que las mujeres tienen problemas se deben a los hombres que están legislando a su alrededor", dice ella. Durante cientos de años en este país, las mujeres no tenían poder político. "Y así, para esperar que las mujeres solucionen el problema que no crearon, o esperar que las mujeres negras solucionen el problema que no crearon, creo que es emblemático de todos los problemas en nuestra sociedad. Es mucho más fácil hacer que alguien más sea responsable y sacar de la ecuación y luego seguir pasando el dinero, generación tras generación ”, dice Hughes. “Estoy alentando a las mujeres que no toman un segundo plano o que la conversación sea dirigida por las mismas personas que dirigieron la conversación la última vez."

Reynolds dice que ha visto a más mujeres dar un paso adelante para dirigir la conversación después de que Donald Trump fuera elegido presidente en 2016. "Sparks se incendió alrededor del país y las mujeres decidieron:" Eso es todo. Estoy tomando el asunto en mis propias manos '", dice ella. "Vimos a las mujeres marchar; las vimos donar en niveles récord a causas en todo el país. Tienes a las mujeres activistas que exigen ser escuchadas con #MeToo. Tuvimos más de 50,000 mujeres en la lista de Emily y dijeron que podrían querer correr [para el cargo]. Y creo que ese es un momento realmente poderoso."

Estamos en un punto de inflexión: el curso de los próximos 100 años de la historia de las mujeres depende de las decisiones tomadas con respecto a las mujeres (y sus cuerpos) en este momento. Ahora es el momento de hablar, abogar por ti mismo y por todo de tus compañeras. Y cuando miras hacia las elecciones en noviembre, hazlo con el conocimiento de las victorias y los errores de nuestras anteriores. Como dice Filipovic, "tenías personas que literalmente pusieron sus vidas en la línea por el derecho a votar ... personas que fueron golpeadas, abusadas y amenazadas por solo querer participar en la democracia estadounidense. Creo que caminar con todo eso, se vuelve terriblemente difícil decir: 'No tengo ganas de votar hoy."

Antes de dirigirse a las encuestas este noviembre, edítese sobre las posiciones de los candidatos. Aquí es donde Bernie Sanders se encuentra en algunos de los temas clave que afectan a las mujeres. Y también, aquí está por qué necesitamos desesperadamente una mujer como presidente.