Lo que las doulas negras están haciendo para mantener vivas a las mujeres y los niños

Mientras que la mortalidad materna e infantil afecta a las personas de todos los orígenes en la U.S., Las tarifas son alarmantes cuando llegan a mujeres negras y bebés. Las mujeres negras son 2.5 veces más probabilidades de morir por problemas relacionados con el embarazo que las mujeres blancas, según los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades. Independientemente del nivel de ingresos o educación de una madre, los bebés afroamericanos tienen el doble de probabilidades de morir antes de llegar a su primer cumpleaños que los bebés blancos. Entonces, ¿qué es exactamente el culpable??

Si bien las razones individuales están en capas y son complejas, la raíz real de esta discrepancia es el racismo institucional de la forma en que el sistema de atención médica general está estructurado a un sesgo racial implícito perpetrado por profesionales de la salud.

Sumayyah Franklin, un espectro de espectro completo afro-indígena, trabajador del nacimiento tradicional, enfatiza que las disparidades raciales no son nuevas, son simplemente más visibles. "Lo que nos está matando es el racismo", dice Franklin, partera y doula. "Es el estrés del racismo, las formas inherentes en las que la sociedad y los sistemas creados están enraizados en la devastación, la opresión, la destrucción y la muerte de los cuerpos negros."

Están viendo cómo sus clientes están combatiendo las tasas de mortalidad inquietantes para las mujeres y los bebés negros al poner su confianza en los trabajadores de nacimiento negros.

Lo que ella cree que ayudará a mantener vidas a estas mujeres y bebés es una obra de natalidad africana e indígena. Centrar su conocimiento ancestral y tradicional, y transmitir esta sabiduría a sus alumnos, es una de las muchas formas en que Franklin está descolonizando el paisaje de nacimiento. La obra de natalidad se remonta a la partería indígena y mucho antes del siglo XVII, cuando los africanos esclavizados fueron traídos a los Estados Unidos. Mientras la esclavitud persistía, las mujeres africanas esclavizadas sirvieron como parteras para las mujeres africanas y blancas. Pero con el advenimiento de la medicina moderna en la década de 1700, la obstetricia fue dominada por los médicos blancos y masculinos. Para honrar esto, construye un altar, un espacio que navega por lo físico y lo divino, para que cada uno de sus clientes "honre a sus antepasados, honra que esta es una ceremonia, honor que esto es sagrado y [nota] que esto va ser un viaje."

Las prácticas indígenas también prevalecen en el trabajo Griselda Rodríguez-Solomon, PhD, una madre, doula y Kundalini Yogi, junto con su idéntico gemelo, Miguelina Rodríguez, con Brujas de Brooklyn, una plataforma centrada en el bienestar de la útero. Un término general utilizado para describir una variedad de técnicas de curación centradas en la salud reproductiva de las mujeres, el bienestar de la útero varía desde obtener una prueba de Papanicolaou hasta otras modalidades como las prácticas de yoga centradas en el útero. Este tipo de trabajo de curación comienza antes embarazo, señala.

"Somos muy intencionales al comprender que el trabajo de abordar la mortalidad materna y la morbilidad no solo tiene lugar en las habitaciones del hospital durante el parto", dice el Dr. Rodríguez-Solomon, quien enseña el curso "injusticia de nacimiento" en la Universidad de la Ciudad de Nueva York (CUNY). "Tiene que haber una revisión sistémica. Un reformulado de la forma en que miramos el nacimiento y el cuerpo, y las personas negras y la autonomía corporal. Para Brujas [de Brooklyn], lo hacemos abordando cómo nos vemos a nosotros mismos y cómo nos comprometemos con nuestros propios cuerpos."

Cuando las mujeres están en sintonía con sus cuerpos y conscientes de su agencia, se sienten facultadas para tomar las mejores decisiones para sí mismas y sus bebés, comparte Rodríguez-Solomon. En lugar de renunciar a su poder a un sistema médico que no siempre tiene su mejor interés en mente, está alineada con sí misma lo suficiente como para desconectar el ruido y tomar la decisión correcta.

Cada uno de estos trabajadores biológicos se asegura de que las personas con las que trabajan puedan acceder y llevar a cabo un parto saludable y seguro. Aunque varía según la ubicación, una doula puede costar entre $ 800 a $ 2,500, y generalmente no están cubiertos por el seguro. Pero si una futura madre se encuentra con ciertas calificaciones, los programas de Medicaid en estados como Nueva York, Minnesota y Oregon ahora cubren el costo de una doula; mientras que ciudades como Baltimore y Milwaukee ofrecen doulas gratis o de costo reducido a mujeres de bajos ingresos y personas de color. Dr. Rodríguez-Solomon entiende los desafíos de proporcionar una doula, y ofrece una escala deslizante y un plan de pago flexible para las madres necesitadas.

Franklin, Sellerz-Jackson y Rodríguez-Solomon saben muy bien los desafíos que las mujeres negras enfrentan diariamente y se comprometen a proporcionarles espacios seguros durante su tiempo más vulnerable (y transformador): el parto. Aunque los datos aún se están agregando, cada uno ha visto un aumento en el número de doulas negras, en los últimos dos años en particular. Ya sea motivado por el miedo o el empoderamiento, las mujeres negras están tomando su bienestar y la salud de su hijo, en sus propias manos con el apoyo de un defensor que tiene su mejor interés en mente.

"Me encanta ver el cambio con mamás de color y madres negras", dice Sellerz-Jackson en más mujeres negras que eligen tener una doula. "Deja que la gente realmente los ame. Sabiendo que están bien amarlos, que están a salvo. Que son dignos de eso. Ellos lo merecen."

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